--> ( 1 ) سنن البيهقي ج 4 ص 212 مع الاختلاف في اللفظ . ( 2 ) الخلاف ج 2 ص 167 . ( 3 ) منتهى المطلب ط . ق ج 2 ص 561 . ( 4 ) تذكرة الفقهاء ط . ج - العلامة الحلي ج 6 ص 19 لو نوى الإفطار لاعتقاد أنه من شعبان ، فبان من رمضان قبل الزوال ولم يتناول ، نوى الصوم الواجب ، وأجزأه ، لبقاء محل النية ، والجهل عذر ، فأشبه النسيان . ولو بان بعد الزوال ، أمسك بقية نهاره ، ووجب عليه القضاء . . الخ .